Goths pomerania slavorum
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Eslavos del Sur
Procopio, consejero del gran comandante bizantino Belisario, conoce a los antislavos y a los eslavos que sirvieron como mercenarios en los ejércitos bizantinos y no sabe distinguir a unos de otros: Los eslavos y los antislavos no se diferencian por su aspecto.
Europa oriental en el oeste hasta Asia central en el este. En Europa, el término geográfico Escitia se asocia a dos regiones: la Estepa del Mar Negro, donde se desarrolló el principal reino escita, y, más tarde, S c y thia M inor, una provincia romana que comprendía las tierras inmediatamente al sur de la desembocadura del Danubio.
Los artesanos griegos contemporáneos describen a los escitas como una nación de hombres generalmente barbudos, que llevan el pelo largo y suelto, recogido hacia atrás de la frente, con rostros quizás más bien eslavos, caracterizados por fuertes cejas, ojos hundidos y narices pronunciadas. Las recientes excavaciones en las tumbas escitas ofrecen una interesante información antropológica. En este sentido, Renate Rollet escribe que en la Escitia europea, incluida la
Eslavos
Esta presentación ya ha sido introducida por una cita de Adam de Bremen: «Slavinia, la más extensa de todas las provincias de Germania, está habitada por los vientos, o los vándalos, como solían ser conocidos. 23 No sólo en los últimos trescientos años la aparente contradicción de esta cita ha dado pie a acalorados intercambios.
¿Por qué Slavinia (en latín suele llamarse Sclavania) se describe como la «provincia más extensa de Alemania» si los «eslavos» que vivían allí no pertenecían a las tribus alemanas? ¿Por qué se llamaría a esta tierra «el hogar de los Wends, antes conocidos como los Winils», cuando ninguno de los dos nombres tiene ninguna conexión eslava? ¿Por qué los «vándalos» de esta cita de una fuente documental fundamental de la historia medieval se conciben de repente como «fineses eslavos», cuando en la misma región el nombre de los vándalos/vinos como habitantes originales perdura en muchos casos hasta nuestros días? Tomemos, por ejemplo, los innumerables mitos y leyendas del Spreewald en la Baja Lusacia, al sur de Berlín24, en el «País de los Wend de Hannover» y también en el nombre del famoso «Barrio de los Wend» de la Liga Hanseática Medieval, referido siempre en latín como Vandalica.
Guerreros eslavos
Las ocupaciones tradicionales de los kashubs han sido la agricultura y la pesca. A éstas se han sumado los servicios y la hostelería, así como el agroturismo. La principal organización que mantiene la identidad casubia es la Asociación Casubia-Pomerania. La recientemente creada «Odroda» también se dedica a la renovación de la cultura casubia[cita requerida].
Los casubios son un pueblo eslavo occidental que vive a orillas del mar Báltico. Los casubos tienen su propia lengua y tradiciones, ya que han vivido algo aislados durante siglos de la población común polaca.
Más información: Pomerania durante la Alta Edad Media, Pomerania durante la Alta Edad Media, Pomerania durante la Baja Edad Media, Pomerania durante la Primera Edad Moderna, Historia de Pomerania (1806-1933), Historia de Pomerania (1933-1945) e Historia de Pomerania (1945-actualidad)
Hasta finales del siglo XII, la gran mayoría de los habitantes de Pomerania (de aquí, de allá y del este) eran de habla eslava, pero la provincia estaba bastante escasamente poblada, con grandes áreas cubiertas por bosques y tierras baldías. Durante el siglo XIII se inició en esta región la Ostsiedlung alemana. Los duques eslavos de Pomerania, como Barnim I (1220-1278) -a pesar de llamarse a sí mismos dux Slavorum et Cassubie- contribuyeron mucho al cambio de la estructura étnica al promover la inmigración alemana y conceder tierras a nobles, monjes y clérigos alemanes. La propia dinastía gobernante eslava empezó a casarse con princesas alemanas y con el tiempo se germanizó culturalmente. Los plebeyos de Wendish se alienaron en su propia tierra y su cultura fue sustituida por la de los recién llegados. Todo ello condujo a la germanización de la mayoría de los eslavos de Pomerania y a la muerte gradual de su lengua eslava, con la dirección general de la asimilación y el cambio de lengua de oeste a este.
Sorbs
La noción de serbio se encuentra en el hecho de que en la zona general habitada por los sármatas, en la Pomerania prehistórica y en la Polonia del oeste del Vístula, se encuentran abrumadoras pruebas onomásticas de asentamientos serbios.
Con respecto a este periodo, al papel de los eslavos en los ejércitos góticos, es importante tener en cuenta que la historia y la arqueología indican que los godos en general, y los ostrogodos o godos del este, al este del río Dniéster, en particular, tenían importantes componentes eslavos. En el Origo Gothica de Cassidorius se dice que Ermanarico gobernó sobre todas las naciones escitas y germanas. En este sentido, es importante tener en cuenta que, a mediados del siglo IV, los ostrogodos, que dominaban la zona póntica, fueron transformados étnica y culturalmente por elementos locales. De hecho, recientes excavaciones indican que los elementos germánicos nunca fueron preponderantes, que los eslavos «escitas» formaban una parte importante del reino ostrogodo. La «escitización» de los ostrogodos se analiza en profundidad en una obra reciente del historiador alemán H. Wolfram
